Краткое описание. В XVIII–XIX вв. в Оренбургскую губернию массово переселялись представители мордва (мордва‑мокша и мордва‑эрзя). Этот процесс был частью более широкого явления «внутренней колонизации» в России, когда население из центральных провинций перемещалось на новые земли в Поволжье и на Урале. В статье рассматриваются причины миграции, пути переселения, формы расселения, культурные особенности мордвы в новых условиях и их роль в формировании этнокультурного ландшафта Оренбургского края.

Исторический контекст XIX века

В начале XIX в. Оренбургская губерния (создана в 1743 г.) представляла собой пограничный регион, где сосуществовали русские, башкиры, татары, черемисы и другие народы. По данным переписи 1897 года в губернии проживало более 1,2 млн человек, из которых русские составляли большинство, а мордва — около 27 000 человек (≈2 % от общего населения).

Мордва, традиционно расселённая в Нижегородской и Ульяновской губерниях, в конце XVIII – начале XIX вв. стала активно переселяться в южные районы России. Основными причинами были:

• Экономические – нехватка пахотных земель в центральных провинциях, рост налогового бремени и необходимость в новых местах для сельского хозяйства.
• Политические – государственная политика «колонизации» приграничных территорий, предоставление «свободных земель» (так называемых «диких полей») переселенцам.
• Социальные – рост населения, миграционные волны после отмены крепостного права (1861 г.) и поиск более благоприятных условий жизни.

Маршруты и формы переселения

Переселение мордвы происходило по нескольким типовым маршрутам:

1. Из Пензенской и Симбирской губерний. Наиболее частый путь шёл через Казанскую губернию, далее вдоль реки Урал до Оренбургского уезда. Селяне часто использовали речные транспортные пути (Волжский и Уральский бассейны).
2. Через Курмышский уезд. Мордва, пришедшая из Курмыша, платила башкирам оброк за право занятия их землями, а позднее получала «свободные» пахотные участки в Оренбургском уезде.
3. Через Тарасовскую и Бузулукскую волости. Некоторые семейные группы переселялись в новые слободы, образованные в рамках казачьих поселений, где им предоставлялись земельные участки в обмен на службу или уплату налогов.

Переселённые семьи часто сохраняли свои родовые связи, образуя небольшие «мордва‑кварталы» внутри уже существующих деревень (например, в селах Васильевка, Гавриловка, Ивановка). В некоторых случаях мордвинцы получали отдельные земельные участки, а в других — интегрировались в уже сформированные сельские общины.

Основные места расселения в Оренбургской губернии

В большинстве случаев мордвинцы занимали пашневые поля и скотоводческие угодья, а также участвовали в ремесленном производстве (ткачество, кузнечное дело).

Культурно‑бытовые особенности мордовского населения в новых условиях

Несмотря на перемещение в иной климатический пояс, мордвинцы сохраняли основные черты своей культуры:

• Язык. На территории Оренбургской губернии сохранялись небольшие группы, говорившие на мордовском (мокшанском и эрзянском) диалектах. В школах часто преподавали русский, но в семейных кругах использовался родной язык.
• Религия. Большинство мордвинцев исповедовали православие, но сохраняли элементы традиционных верований (поклонение предкам, шаманские практики).
• Традиционная одежда. По описаниям из «Мордва – внешность народа, религия, фото, костюмы» в Оренбургской области мордвинцы часто носили яркие вышитые рубашки, «пояса» с орнаментом, а женщины — «платки» с характерными узорами.
• Праздники. Сохранялись традиционные мордовские праздники: Курбан, Татка, Песнь о Солнце, которые иногда сочетались с православными датами.

С течением времени происходила ассимиляция – часть мордвинцев переходила на русский язык, браки между мордвинцами и представителями других народов (русскими, башкирами, татарами) становились обычным явлением.

Влияние мордвы на экономику и общественную жизнь Оренбургской губернии

Мордва внесла значительный вклад в развитие сельского хозяйства региона:

• Развитие пшеницеводства и подсолнечника благодаря опыту земледелия, привезённому из центральной России.
• Участие в скотоводстве (особенно в разведение крупного рогатого скота) – мордвинцы часто занимались выпасом скота на степных пастбищах.
• Развитие ремесел – ткачество, изготовление деревянных изделий, кузнечное дело.

Социально‑культурно мордвинцы сыграли роль посредников между русскими, башкирами и татарами, способствуя обмену традициями, языками и обычаями.

Проблемы и вызовы переселенцев

Переселение сопровождалось рядом трудностей:

• Здоровье. По данным исследования Л. И. Никоновой и др. «Связующая нить прошлого и настоящего», мордвинцы, как и другие группы переселенцев, часто сталкивались с эпидемиями, обусловленными изменением климатических условий и недостатком медицинского обслуживания.
• Конфликты с местным населением. Первоначально мордвинцы платили башкирам оброк за землю, но с ростом количества переселенцев возникали споры за пастбища и пахотные земли.
• Ассимиляция и утрата культурных традиций. К концу XIX – началу XX вв. часть мордвинцев полностью перешла на русский язык, а традиционные обряды стали редкостью.

Современное состояние мордовского населения в Оренбургской области

По данным портала Правительства Оренбургской области, мордва составляет 1,9 % от общей численности населения региона. В современных условиях:

• Мордва активно участвует в культурных мероприятиях, проводятся фестивали «Мордовская весна».
• Существует несколько общественных объединений, занимающихся сохранением языка и традиций.
• В системе образования открыты кружки по изучению мордовского языка и культуры в некоторых школах Оренбургской области.

Переселение мордвы в Оренбургскую губернию – яркий пример того, как внутренние миграционные процессы в России XIX века способствовали формированию многокультурного пространства. Мордвинцы, переехавшие из центральных провинций, принесли с собой сельскохозяйственные навыки, ремесленные традиции и уникальную этнокультурную наследственность, которая, несмотря на процессы ассимиляции, оставила заметный след в истории Оренбургского края.

Список использованных источников

• «Истинно малая Родина. Как в Оренбуржье появлялись села и деревни?», АиФ Оренбург, .
• «Мордва и черемисы Оренбургской губернии», .
• Л. И. Никонова, В. П. Савка, А. И. Каръгин. «Связующая нить прошлого и настоящего: к истории переселения мордвы на Дальний Восток», журнал «Регионология», 2025.
• «Ревизские сказки и метрические книги как источник по переселению крестьян в XIX в.», электронная библиотека КиберЛенинка.
• «Хроника событий в Оренбургской губернии с 1556 по 1893 год», Ураловед, 2024.
• «Первая перепись населения в Оренбургской губернии», АиФ Оренбург, .
• Портал Правительства Оренбургской области, статистика по национальному составу населения, 2025.

Автор статьи: ChatGPT, виртуальный исторический помощник