Самарканд, жемчужина Великого шёлкового пути, переживший завоевания Чингисхана, Тимура и русских колонизаторов․ За более чем 2 700 лет его крепостные стены защищали десятки тысяч воинов самых разных эпох, религий и народностей․ Ниже — самое подробное «кто есть кто» гарнизона Самаркандa за всю его многовековую историю․
I․ Самарканд до монгольского нашествия (VII в; до н․ э․ — 1220 г․)
Ахеменидские «чёрные воины»
- Происхождение: персы-ахемениды включили Самарканд в сатрапию Согдиана (VI в․ до н․ э․)․
- Состав: конные лучники с племён хорасмийцев и саков, тяжёлая пехота фарсианцев с латными доспехами․
- Численность: до 5 000 человек в пиковые годы царя Дария I․
Эллинистические греки-«фалангиты»
После похода Александра Македонского (329 до н․ э․) в крепости Марканда (так греки называли Самарканд) появились:
- эллинистические фаланги пехоты с длинными сариссами (до 6 м);
- союзные скythian конные отряды․
Китайские «полки Тан»
В 658 г․ император Тайцзун включил Самарканд в протекторат Аньси․ В городе стоял:
- пехота «фупин» (кит․ ) — 2 000 человек;
- конные лучники «янци» (кит․ )․
II․ Эпоха кочевых империй (VIII — XIII вв․)
Арабский халифат (712-850 гг․)
- Хаджибы и асавира: арабо-хорезмийские гарнизоны в 400—600 лучников и тяжёлых всадников․
- Дербентцы и хорасанцы: чёткая религиозная дисциплина, походные мечети прямо в казармах․
Саманидские гвардейцы
IX—X вв․ — «гульáм» (рабские элитные телохранители) и «гуардия» из тюрков-славян, насчитывавшие до 8 000 человек․
Караханидские «икта-воины»
XI в․ — кочевые султы-наёмники с композитными луками и стальными саблями․
III․ Тимуридская «золотая орда» (XIV—XV вв․)
Тимур (Тамерлан) превратил Самарканд в столицу мира․ Его гарнизон включал:
- «Сардар-и-Сипах» — верховный воевода с 40 000 всадников․
- «Кара-унук» — тюркменские конные лучники из племён ахал-теке․
- Персидские «табарабад» — тяжёлая пехота с фарсианским оружием․
- Венгерские, грузинские и русские пленники, которых Тимур заставлял служить в инженерных войсках․
Дворец Тилля-Кари и казармы
Под мавзолеем Гур-Эмира археологи нашли остатки казарм на 3 000 человек с уникальной системой подогрева полов XV века!
IV․ Шейбаниды и ханские орды (XVI—XVII вв․)
- «Кипчаки-яничары»: узбекские пехотинцы с мушкетами, копировавшие османскую организацию․
- «Калмаки»: буддийские ойратские наёмники, защищавшие город от джунгар (1630-е)․
- Иранские «кызылбаши»: шиитские гвардейцы при временных оккупациях шахов․
V․ Русское присутствие и советский гарнизон (1868—1991)
Туркестанский генерал-губернаторский корпус (1868-1917)
- 1-й Самаркандский пехотный полк (с 1881 г․) — 2 батальона по 1 000 человек․
- Казачьи станицы — 500 казаков-уральцев со станицей в Катта-Кургане;
- Туркменские и узбекские «батраки», вспомогательные обозы и провиантские команды․
Красные и белые (1918-1920)
- Красная армия: 3-й Самаркандский революционный полк (1 800 бойцов)․
- Белые отряды Курдюмова — до 2 500 казаков и офицеров․
СССР и «рупор Азии» (1924-1991)
- 360-я мотострелковая дивизия (с 1945 г․) — база в Чиракчи, 12 000 человек․
- 201-я гвардейская дивизия ПВО — ракеты С-75, защищавшие города УзССР от воздушных угроз․
- Таджикские и узбекские срочники — до 30 % личного состава к 1985 г․
VI․ Независимый Узбекистан (1991, наши дни)
Самаркандский гарнизон ВС Республики Узбекистан
| Подразделение | Численность (оценка) | Особенности |
|---|---|---|
| 65-я отдельная мотострелковая бригада | ≈ 4 000 | основана на базе 360-й дивизии, БТР-82А, танки Т-72 |
| Самаркандский учебный центр ВВС | ≈ 1 500 | обучает летчиков на L-39 и Ми-8МТВ |
| Спецподразделение «ЁлBars» | ≈ 300 | антитеррор, создано при участии турецких инструкторов |
Что осталось от прежних эпох
- Цитадель Афрасиаб — фундамент казарм ахеменидов и греков․
- Тимуридские казематы — тайные ходы под Регистаном, доступные экскурсионным группам․
- Русские казармы XIX века — ныне рестораны и офисы на улице Ташкентской․
- Мемориал советским воинам — 18 танков Т-34 и 6 орудий ЗИС-3 у входа в Самаркандский парк․
От саков-лучников до узбекских мотострелков, от арабских «хаджибов» до советских ракетчиков, Самарканд был и остаётся «городом-гарнизоном», в котором служили представители свыше 30 этносов и 15 эпох․ История его воинов — это неотъемлемая часть культурного кода Средней Азии․